- Que es el fundamentalismo?
Podemos citar varias conceptualizaciones:
-
Cuando
un grupo de personas promueven o deciden interpretar un texto de manera
literal, se dice fundamental. En el
caso de los textos religiosos como el Corán o la Biblia se le denomina
fundamentalismo religioso. Algunos grupos fundamentalistas manifiestan también
un rechazo a las consecuencias de la modernidad tecnológica. Botero, Diego A.
(2016). UNAD.
-
Fundamentalismo es el nombre que recibe la corriente religiosa o ideológica que
promueve la interpretación literal de sus textos sagrados o fundacionales (por
encima de una interpretación contextual), o bien la aplicación intransigente y
estricta de una doctrina o práctica establecida. Por lo que considera un
determinado libro, como autoridad máxima, ante la cual ninguna otra autoridad
puede invocarse y la cual incluso debería imponerse sobre las leyes de las
sociedades democráticas.
- Historia de ISLAM
Ø ¿Dónde se origina el Islam?
El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La
Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus
sucesores, el islam se extendió rápidamente. Mahoma comenzó a predicar la
existencia de un único dios, 'Ala'. Mahoma recluto un ejército y conquisto La
Meca donde creo un centro religioso, (Islam). Mahoma murió en el 632. Los
ejércitos musulmanes se extendieron por las costas del mar mediterráneo, Persa
y la península Arábiga. El islam impactó en el mundo cristiano y greco-romano
poco después de la muerte de Mahoma. Durante el reinado de los Omeyas, la
expansión continúa, las conquistas se hacen por vía terrestre hasta el Magreb a
fines del siglo VII, y llegan a costas españolas comenzando el siglo VIII.
Origen y desarrollo del Islam. Molano Nicolás (20 feb. 2015).
Recuperado el 27 de abril de la URL
https://prezi.com/xepd7ostkwau/origen-y-desarrollo-del-islam/
3.
¿Por
qué las personas toman esa actitud de ser tan radicales en su fundamentalismo
religioso?
Muchas son las razones:
Quieren ser legitimizados en la creencia de sus padres o
antecesores. No quieren ser
expulsados. Relacionan su moral estrechamente con las
creencias religiosas fundamentalistas
“La
religión es una base central para el juicio moral. La moralidad se ha
convertido en un tema cada vez más importante, y buena parte de la atención que
se le ha dado últimamente se ha centrado en las bases morales de los liberales
y los conservadores -aquellas en relación con el daño y el cuidado, la justicia
y la reciprocidad, la pureza y la santidad, y la autoridad (Haidt, 2007). Los
juicios morales son “evaluaciones (buenas vs. Malas) de las acciones o el carácter
de una persona, que se hacen en relación con un conjunto de virtudes sostenidas
como obligatorias por una cultura o subcultura” (Haidt, 2001, p. 817). Pero, en
primer lugar, ¿por qué las personas se convierten en liberales o conservadoras?
Y, ¿existen otras influencias importantes para el juicio moral?” Adam B. Cohen.
(2015).
Ø La influencia de la cultura religiosa es tan mayúsculo que los niños no lo ven como
una presión u obligación. No es una situación gravable de obediencia sino al
contrario los infantes lo reciben como el compromiso y parte de su moral y cultura que deben
cumplir sobre todo costo. No se agrava la situación para los niños fundamentalistas
sino al contrario es una satisfacción poder cumplir las exigencias que les
demanda el fundamentalismo religioso y el obedecer a sus padres.
La disposición
con que el niño enfrenta su creencia religiosa no es gravosa. Los padres logran establecer una relación positiva con
sus hijos y éste deseará complacerlos y se sentirá gratificado por dicha
complacencia. El fundamentalismo religioso moldea los juicios morales de las
personas y su apego a sus creencias religiosas.
4. 4. LAS
CREENCIAS DEL ISLAM
Algunas
creencias básicas son:
Ø La creencia en un solo Dios:
Los musulmanes creen en un, Único e
Incomparable Dios, que no tiene hijo ni socio, y que Él es el único que posee
el derecho de ser adorado. Él es el Dios verdadero y cualquier otra deidad es
falsa. Él tiene los más magníficos Nombres, sublimes y perfectos Atributos.
Nadie comparte su Divinidad, ni sus Atributos. En el Corán Dios se describe a
si Mismo:
Di: Él es Allah, Uno. Allah, el
Señor Absoluto. (A quien todos se dirigen en sus necesidades) No ha engendrado
ni ha sido engendrado. Y no hay nadie que se le parezca." (Corán, 112:1-4)
El Cáp. 112 del Corán escrito en
caligrafía árabe
El Cáp. 112 del Corán escrito en
caligrafía árabe.
Nadie tiene el derecho de ser
invocado, suplicado, que le sea rezado o le sea dedicado cualquier acto de
adoración, sino Dios solamente.
Únicamente Dios es el Todopoderoso,
el Creador, el Soberano y Señor de todo lo que hay en el Universo. Él se
encarga de todos los asuntos. No necesita ni depende de sus criaturas, y todas
sus criaturas dependen de Él. Él es el Omnioyente, el Omnividente. En una forma
perfecta, su conocimiento engloba a todas las cosas las evidentes y las
secretas, lo público y lo privado. Él conoce lo que pasó, lo que pasará y cómo
pasará. Nada ocurre en el universo si no es por que Él quiere. Lo que desea es
y lo que no desea no es, y nunca será. Su deseo está por encima del deseo de
todas sus criaturas. Tiene poder por sobre todas las cosas, y es capaz de hacer
todo lo que desea. Es el Graciabilísimo, el Misericordioso, y el Más Benévolo.
Ø Dios no es Jesús, y Jesús no es Dios.2 El mismo Jesús negó eso. Dios dice en el
Corán:
Realmente han caído en incredulidad
quienes dice: Allah es el Ungido, hijo de Maryam. Cuando fue el Ungido quien
dijo a los hijos de Israel: ¡Adorad a Allah! Mi Señor y el vuestro. Quien
asocie algo con Allah, Allah le vedará el jardín y su refugio será el Fuego. No
hay quien auxilie a los injustos.3 "
(Corán, 5:72)
Ø Dios no es una Trinidad. Dios dijo en el Corán: Y han caído en
incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres, cuando no hay sino un
único Dios si no dejan de decir lo que dicen, ésos que han caído en la
incredulidad tendrán un castigo doloroso. ¿Es que no van a volverse hacia Allah
y Le van a pedir perdón? Allah es perdonador y Compasivo. El Ungido, hijo de
Maryam, no es más que un mensajero antes del cual ya hubo otros mensajeros...
(Corán, 5:73-75)
Ø El Islam niega que Dios descansó en el séptimo día de la Creación,
que Él lucho con uno de Sus ángeles, que Él es un envidioso conspirador contra
la raza humana o que Él se ha encarnado en algún ser humano. El Islam también
rechaza la atribución de cualquier forma humana a Dios. Todas estas cosas son
consideradas blasfemas. Dios es el Exaltado. Está muy lejos de cualquier
imperfección. Nunca se fatiga y ni la somnolencia, ni el sueño le afectan.
Ø La palabra árabe Allah significa Dios (el Dios Uno y Único que creó
todo el Universo). Esta palabra 'Allah' es el nombre para Dios, utilizado por
las personas que hablan árabe, tanto cristianos, como musulmanes. Esta palabra,
la cual no tiene forma femenina ni plural, no puede ser utilizada para designar
algo que no sea el Único Dios verdadero. La palabra árabe Allah aparece en el
Corán cerca de 2.700 veces. En arameo, un idioma muy cercano y afín con el
árabe, que era el idioma que Jesús habitualmente hablaba,4 se es referido a
Dios también como Allah.
Ø La creencia en los Ángeles:
Los musulmanes creen en la
existencia de los Ángeles y que estos son criaturas honorables. Los ángeles
solo adoran a Dios, le obedecen y actúan sólo por órdenes suyas. Entre los
ángeles está Gabriel, quien descendió el Corán al profeta Muhammad .
Ø La creencia en los libros revelados por Dios: Los musulmanes creen
que Dios reveló las escrituras a sus mensajeros como prueba para la humanidad y
como una guía para la misma. Entre esos libros se encuentra el Corán que Dios
reveló al profeta Muhammad . Dios ha garantizado la protección del Corán de
cualquier corrupción o distorsión, Dios dijo: Nosotros hemos hecho descender el
Recuerdo (el Corán) y somos sus guardianes.
(Corán, 15:9)
Ø La creencia en los profetas y mensajeros de Dios:
Los musulmanes creen en los profetas
y mensajeros de Dios, comenzando con Adán, incluyendo a Noé, Abraham, Ismael,
Isaac, Jacob, Moisés y Jesús (La Paz sea sobre todos ellos). Pero el último
mensaje de Dios para el hombre, una reconfirmación del eterno mensaje, le fue
revelado al profeta Muhammad . Los musulmanes creen que Muhammad es el último profeta enviado por Dios, tal y
como lo dice Dios: Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres sino
que es el Mensajero de Allah y el sello de los profetas... (Corán, 33:40)
Ø La creencia en el Día del Juicio: El musulmán cree en el Día del
Juicio (El Día de la Resurrección) cuando todas las personas serán resucitadas
para ser juzgadas por Dios con relación a sus creencias y acciones.
Ø La creencia en Al-Qadar:
Los musulmanes creen en el Al-Qadar que es la Divina
Predestinación, pero esta creencia en la Divina Predestinación no significa que
el ser humano no tiene libre albedrío. Al contrario los musulmanes creen que
Dios ha dado a los seres humanos el libre albedrío. Esto significa que ellos
pueden escoger entre el bien y el mal y que ellos son responsables por sus
decisiones.
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